春夏之交的时候，大唐王朝负责掌管天文气象的太史令傅奕上奏唐皇李渊，称此时中华大地上佛门佛寺处处可见，而众佛徒既大量不事生产，多游手好闲之余，又常常做违法乱纪之事，因此请求灭佛，好一来整治社会治安，二来，令众佛徒还俗回家，以解决在此时的战乱之后，社会生产力不足的问题。而这一份奏章被交送到唐皇李渊的手中之后，不出意料的，立刻在朝堂上引起了巨大的轰动。

　　历朝历代，国家的太史令一职掌管国家的天文气象变化，而这正是历代精通天文知识的道家所擅长的领域，所以傅奕，则正是正统的道家弟子，那一份奏章表面上的确是为国为民所考虑，然而实质上的核心，却是佛门与道门之间激烈的竞争，无他，虽说中土道门的成立，完全的就是由于受到了西方天竺佛门势力入侵的影响，然而，从道门所诞生的那一刻起，他们便已经注定的要成为了一对纠缠千年，既联合又斗争的永久的对手。而其中的原因，则既有来自于非我族类，其心必异的华夷之辨，又有着意思形态的根本不同——道门的最初，可是既鼓动造反，又不禁娶婚嫁的！

　　不错，自南北朝佛门大兴以来，道门的力量便一直的不是佛门的对手，甚至由于道家的一些主张得不到社会主流儒家的认可，在儒家学说的打压下不得不一分为二，因此力量更加的虚弱。

　　这些道门的力量，一部分投入到佛门的羽翼当中充当陪衬，连原本不禁娶嫁的教义都被禁止了，而另一部分，则是投入到了魔门的行列。在暗中暗自的潜伏等待时机，看时机成熟，就会跳出来对佛门实施恐怖性的打击。北魏太武帝与北周武帝时期的灭佛，固然有当时社会佛门极度兴盛，造成了严重的社会矛盾的缘故，但是在这其中。具有反抗意识的道门的推波助澜，也的确是功不可没。

　　而且即便分属正邪两派，道门各派相互之间的典籍却都被各自所共同收藏，而并不因此而损坏分毫，而这也正是道门不同于佛门与中华正统儒家的区别，而至于此时已经分属与正邪两派的道门势力，他们可是绝对不会彼此相互厮杀的，因为虽然受到了佛教、儒家的意识冲击，但毕竟。他们是一个整体。

　　而此时，就在大唐刚刚统一了北方不久，傅奕却站了出来，背靠着身后的道门势力，想要在大唐的境内重演中华大地当年两度灭佛的故事，然而李渊，却绝对不会死北魏太武帝以及北周武帝，而他们两位先驱的前车之鉴。李渊当然也绝对不会忘记。

　　北魏太武帝拓跋寿一生戎马生涯，除了进攻南朝遭遇挫折之外。还从未吃过败仗，这位性格暴虐，却雄才大略的君主虽然重臣崔浩的建议下灭佛，给佛门造成了巨

　　请收藏：https://m.bq90.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）