觉得最近还是多花些时间在用炁篆刻文字上吧。

　　正好填炁结束，体内的炁似乎能自行强化，以五脏为节点，通过元血源源不断地淬炼，纵然没有灵气加持滋养，也能渐渐达到过往的强度。

　　虽然速度上要缓慢许多，他估算了下大概将周身内炁全部用尽后，需要十一日左右功夫方可再度恢复满盈状态。

　　这期间淬炼用去太多时间，单纯的胎息结合精神凝炼内炁并不慢。

　　总之，炁已经能动用了，这也算是填炁入体后除去化劲以外第二个颇有价值的变化。

　　让他暂且从灵气耗费中挣脱了些许。

　　转过头，便将剩下一枚气珠融了灵液并抛洒给大白根，催熟成长。

　　如今，除了体内还未消化完全的灵气外，陈屿已经没有灵气存余，现在就看大白根种子种出的到底还是不是元灵根。

　　呦！

　　山林里，传来馋嘴鹿的声音，他瞄了眼后转过头来，院门大开，对方大摇大摆走进，估计又调戏黑鱼去了。

　　两排桃树都凋谢殆尽，枝头挂满了一枚枚桃果，和正常桃果相比，六棵曾尝过灵机的变异桃树果实要小不少，皮质泛着玉石般的清润光泽。

　　而非寻常那样坑坑洼洼，表皮不净。

　　照着以往经验，灵机培育的植株在成熟后会死去，这一点在蔬果上体现众多。

　　直到目前，唯有粮种培育后似乎并非直接枯萎死去，虽然成熟的作物同样带上黄灿灿，但在陈屿看来，那时比起其他灵植生命力枯竭死去的景致，更像是正常的作物长成。

　　饶是普通粮作成熟是也得泛黄。

　　所以到了现在他尚未确定这种变化到底是灵机所必然出现的，还是自己培育的缘故。

　　从种子开始就不会有枯死的变化？

　　暂不能肯定，一切要等药田里的大白根长成后才晓得。

　　不过无论如何，眼前这些变异桃树大抵是逃不过了，包括院中的松与梨。甚至依着陈屿推断，到时候兴许连种子都留不下，因为这同样只有粮食作物留下种子。

　　地蒲公倒也留了，可惜全数死亡，灵机灵液都没能救活，显然本就不具备生长的条件。

　　阳光明媚，热意暖人。

　　之后数日都是艳阳天，陈屿静下心来安然鼓捣起篆刻他的‘无字天书’。

　　竹片早早就挖下劈好，当时还采了一背篓竹笋，晒了一些笋干，其余没几天就吃了个干净。

　　这些竹片都经过处理，不会太潮湿的同时也不显得过于干和脆。

　　浸染起来正好。

　　只是没有灵气补充，限于恢复的能力他三天下来仅仅弄了二十来片。

　　歪歪扭扭，宛若鬼画符。若叫老道士见了指不定拿着拂尘敲他脑袋。

　　见字如见人的说法此地亦有。

　　道士也得读书写字，不然连武功秘籍和道经道卷都看不懂，还修哪门子道。

　　所幸云鹤观不大，传承不多，山下参法会时陈屿曾听蒋道士说起，中原如正阳观这般的顶尖道派，门徒子弟甚至要先养性识字五年，才能开始修行。

　　除了如今广为流传、被立为同文之字的［岐书］外，还有一些古老生僻文字。

　　岐书说的陌生，其实与记忆中的小篆有些类似，当然，这里指的是笔法，文字还是有所不同的。

　　请收藏：https://m.bq90.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）