太祖与朱高煦举例，说明相同的名号，并不会导致相同的结局，事当在人为；

　　其次，拖上了魏征的《谏太宗十思疏》，借古之诤臣的劝谏拔高此名的立意，说明即使这个名字有负面影响，但它也会对皇帝产生正面的劝诫，两相权较，利大于弊；

　　通俗点说就是：这波改名，皇帝其实是在大气层！

　　还有最容易被忽视的一点是，小皇帝自己安然接受此名后，这名字看起来跟懿安太后干系便大大减弱，她本想要借此打压皇帝声誉，可现在无论名字好坏、跟那太后的关系已经被无形中消弭了大半。

　　再加上先前懿安太后曾说，此名经过皇帝首肯，又从另一面印证了，皇帝对此名字的主导性。

　　想起小皇帝在这么多人面前侃侃而谈、毫不露怯，李云棠心中也暗赞了一声：孺子可教！

　　当然，在场的百余人中，也只有他一人敢如此腹诽天子；其余人等听了，皆是口呼“陛下圣明，社稷幸甚”云云。

　　一事尘埃落定，御门前正要归于沉寂，一人却突然出列，拱手上奏：

　　“陛下，臣礼部尚书张明彻有本奏！

　　大行皇帝驾崩已近两月，梓宫放置在煤山神御殿中也将逾一月，应当早定谥号，并择日下葬。”

　　这番奏报一出腔，瞬间把小皇帝因胜了嫡母一筹，而产生的欢快给驱散了，她念及父亲顿时感伤，进而鬼使神差地问了一句：

　　“谥号，那.庙号呢？”

　　此言一出，登时引得百官一阵骚动，纷纷出列发言。

　　一人道：“陛下，自李唐以来，天子的谥号不但越来越长，而且都是些极尽鼓吹的美谥；如此以来，谥号便失去了评定皇帝德行和功绩的作用，沦为鼓吹和溢美之地。”

　　紧接着另一人续道：“因此本朝太祖登基之后，效仿两汉，严格遵循谥号与庙号的规定，命‘创业之主方可为祖，有功之主方可为宗’，并精简谥号，勒令谥号宜为一字，至多不可超过两字。”

　　而后那礼部尚书张明彻也不甘人后：“我朝已历经六帝，仅开辟基业的太祖；休养生息，北灭残清，降服漠南的太宗；复西域，收青唐，征漠北，安吐蕃的高宗有庙号；且仅高宗有二字之谥号。”

　　弯弯绕绕说了一大堆，浓缩下来，这群人无非就是想说：先帝，够不上格。

　　李云棠猜想着，这李氏汉朝评定庙号，大概率是以汉景帝刘启为标准；其人加强集权、轻刑慎罚、削除藩国，功绩不可谓不小，却依然没有庙号；做得不如他的，自然也就不配拥有庙号。

　　如此平心而论，那已经死去的乾盛皇帝，确实不太够的上庙号的标准。

　　他在位期间武功只有攻东吁一桩，而且运气不好，在他死后数日，东吁国都阿瓦城才被攻破。

　　至于文治施行了新政之后，老皇帝的文治方面在文臣眼里，用乏善可陈四个字都算褒扬的了。

　　但李云棠还是理解小皇帝想给亲爹庙号的心情，毕竟这大汉朝效法两汉，只有拥有庙号，才能成为万世不祧之君，永远在太庙中享受祭祀。

　　没有庙号的，等过了几代之后，就会被迁出太庙、进入先祖庙（祧庙），这个过程，就叫做迁祧。

　　小皇帝本来就只想试探下，看看能不能争取个庙号，见一干朝臣皆有反对之相，无法独断专行，只好打消了这个念头，而后强掩心中的不快，宣道：

　　“既如此，那你们是否拟好了谥号？”

　　张明彻应声将奏章举出，并高声答道：“礼部上下的昼夜思索，终于达成一致，特此上疏，请陛下御览。”

　　一旁的李云棠倒是很有眼力见，没等小皇帝支使，已经自觉地下了汉白玉石阶，取过奏章呈了回去。

　　小皇帝接过了奏疏，走马观花地看了一遍，终于在文末找到了他寻觅的那一列字，其中最为刺眼的四个字便是——

　　谥宪皇帝。

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