同在华夏文化圈的范围之内，朝鲜和倭国都与大明有不少近似之处，连最高领袖的境遇都差不多，都是很悲惨，很不幸的。【全文字阅读】

　　朝鲜因为离大明更近些，所以朝鲜国王和大明天子不幸的相似程度也比较高，他们的对手都是士大夫，区别只有不幸的程度罢了。正德好歹还有还手之力，而李懌只有当个傀儡的份儿了。

　　但是，他们两个的不幸若是拿到倭国胜仁天皇面前来，那就完全没有可比姓了。差不多在五百年前的源平之争开始，倭国的天皇就已经是摆设了，做傀儡什么的，已经成了他们生命中不可分割的一部分，完全不会为此而烦恼。

　　何况做摆设的也不是他一个人，把他架空的管领细川政元也好，将军足利氏也好，现在都是傀儡，说话管用的是各地的诸侯，也就是武家的大名们。

　　有了这样的认知，胜仁同学对大权旁落也没什么不满的，让他一直愁眉不展的是另外一档子事儿，那就是缺钱。

　　谁都有手头紧的时候，历史上的正德跟外朝翻脸，经济问题也是主因之一，这一世有了谢宏，他倒是没缺过钱，所以对此也没什么概念，应州之战的时候，听到谢宏和温和算计神臂弓成本时，他也是大咧咧的一挥手，说：咱不差钱。

　　而朝鲜穷，傀儡国王自然也是缺钱的，养皇家卫队自然是不可能的，但曰常用度倒是不会缺，至少满足了温饱，算是小康水准了。

　　而倭国天皇的缺钱，可没有两位邻居那么轻描淡写，他是全方位的缺钱。四年前，他老爹后土御门天皇挂了，他得以登基，是为后柏原天皇，可却是无证上岗的，因为他登基时没举行仪式。

　　倭国受唐、宋文化的影响很深，所以，对礼仪也是相当看重的，至少，在没有电脑录入的时代，登基大典就是向世人宣告的必要过程。没有这个仪式，即便公卿诸侯们都认可了，他的上位也很有些名不正言不顺的味道。

　　不光是他的等级仪式，连他老爹的葬礼都没举行，原因只有一个，那就是没钱。管领细川政元放言曰：“即位大礼仪式毫无益处，徒费钱孥。”算是为此事做了个现实主义的定论，于是，胜仁同学也只能悄悄的登基，仪式的不要了。

　　倭国的所谓仪式，也不过是将公卿们聚起来，举行一下集体活动，大伙儿顺便再吃顿好的，这点钱都拿不起，天皇到底有多穷，那还用说吗？

　　不论对谁来说，穷都是最大的不幸，胜仁既然已经穷成这德姓了，那他自然也不会对其他事再感到不满了，用后世的话来说，他还能更惨么？

　　盛极必衰，反过来也一样，永正四年，也就是前年，胜仁终于盼来了转机，来自九州岛的强豪大内家顺利上洛。尽管随之而来的是一场乱战，可胜仁还是很

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