事实上，相较于前两个动荡阶段的波澜壮阔与残酷喋血，作为300年乱世的收官阶段，第三个动荡时期其实显得有些乏味，而原因，则是因为长久的战乱会使人的意识变得极为的麻木！不过，当涉及到更深一层次的层面，比如人文，历史，人们的观念的变化等在时间长河中华夏文明的种种蜕变，作为乱世的最后落幕，第三个阶段则无疑收获的更多，否则的话，乱世的落幕也就不可能在之后开启壮丽盛世的篇章！

　　而既然乱世已经落幕，那么毫无疑问，之前被刻意忽略的南方大地便不可能再被忽略了，那么问题来了，在300年乱世之中，长江以南又正处于一种什么样的境况呢！所以，让我们再次将时间回溯，回溯到那个最初的起点，汉末天下大乱时期，来观看南方的各个政权随着时间的变化而发生的变迁。

　　动物都是有趋吉避害的本性的，同样人也如此，也因此当战乱爆发之后，以统治阶层的中坚力量士族为首，以及许多依附于士族的百姓选择了南渡，以避开征战不休的北方乱世局面，史称衣冠南渡，只是，虽然当时的南方人烟稀少，没有战乱的威胁，一种不下于战乱的可怕威胁却悄然而来，并且在之后的几十年当中，造成了不下于北方战乱杀戮的人口减少——那便是瘟疫！

　　据可靠史料记载，当时衣冠南渡的人口数量几乎达到了三百万人左右，约等于当时残留在北方人口的二分之一，然而在南方多瘴气的原始环境之中，很多人因为疫病的流行而死去，在北方人口因为反复的战乱而十不存一之时。在南方，因为瘟疫而死去的人口，则也绝对不会低于这个比例。

　　一代神医张仲景，在那个战乱时代是被公认的与华佗其名的绝世神医，然而张仲景之所以会成为一代名医，却是因为他的家族在南渡之后。因为疫病而几乎死绝，如此可怕的瘟疫，以张仲景神医之能尚不能保全自己的家人，就更不要说不如张仲景世家大族身份的普通百姓了。

　　也因此瘟疫横行造成的结果，便是南迁民众大规模的死亡，最惨之时，甚至有很多原本在北方地位显赫的世家大族全族死绝的凄惨景象出现。那些死去的人往往一个压着一个，因为没有人敢去收殓死者的尸体，只能任由它们在荒废的庄园中慢慢的腐烂！

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　　这种瘟疫肆虐的情况。直到神医张仲景最终研制出了治理大规模瘟疫的方法之后才最终得以遏制，然而这场巨大的瘟疫，却已经给南迁的士族以及整个华夏文化文明的传承，造成的无可弥补的巨大损失！无数珍贵的文化传承，因为这场瘟疫的肆虐而导致断绝，相比之下，人口的损失

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