1)第七百一十章 虽千万人,吾往矣_明末之虎
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  李啸俯眼下看,却见一个三十岁出头的清瘦书生,正对自已眈眈而望。

  李啸在心头,迅速地回忆了一遍史书中对黄宗羲的记载。

  黄宗羲,浙江绍兴府余姚县人。字太冲,一字德冰,号南雷,别号梨洲老人、梨洲山人等,一般称其为梨洲先生。

  他是明末清初十分有名的经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家“。

  而在历史上,黄宗羲的思想,很多地方,可谓超越了他的这个时代。

  他提出“天下为主,君为客“的民主思想,说“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐“,主张以“天下之法“取代皇帝的“一家之法“,从而限制君权,保证人民的基本权利。

  黄宗羲的这种超越时代的政治主张,大力抨击了封建君主专制制度,对于后世民主政治的发展,有极其重要的意义。他的学说,对于清末反帝反专制斗争,起到了积极的推动作用。

  见到这位在历史上负有盛名的著名人物,以这种一种姿态与自已对视,李啸心下,有种难以言说的微妙情感。

  最终,他缓缓开口:“原来,你就是黄太冲啊,这次哭庙之举,想必是你倡举发动的吧?”

  “正是学生。”黄宗羲直视着李啸,毫不客气地接话道:“唐王,恕在下直言,我等学子,之所在文庙聚众而哭,实为对唐王之土地政策大有不满。”

  “哦,是吗?那本王倒要好好听听,你们倒是有何不满了。”李啸脸色十分平静。

  见李啸态度平和,反向自已发问,黄宗羲深吸了一口气,他大声回道:“唐王,学生先想问下你,华夏上下数千年,列朝列代的圣君贤相,安有不与士绅共治天下之理乎?现在倒好,唐王你方下江南,赶走弘光伪监国,不求如何获得士绅支持,不想如何尽快安定国家,便要违背大明不与百姓争利之祖训,大刀阔斧毫不容情地进行所谓的改革施政,竟欲巧取豪夺取士绅之田土,以满足一已之私欲,实是大寒士绅之心,大夺士人之气也。唐王此举,毋乃太过乎?”

  黄宗羲这番话,配合他义奋填膺的表情,展现出一幅为国请命义不容辞的慷慨模样。他的话语一完,下面跪着的一众书生,立刻纷纷附合,表态赞同。

  “太冲说得是,自古家国天下,安可不顾士绅之诉求之理。士绅者,国家之柱石也,若这士绅皆是反对,这国家岂非动荡无比,唐王这政策,又如何可推行得下去呢?”

  “就是,唐王此举,太过操切,罔顾实际,若天下士绅利益皆损,这大明岂非基石崩塌,安得长久乎?”

  “是啊,士绅乃是治下之根本,岂可轻待,遑论强夺?切望唐王收回诚命,安抚士绅,不要再做这样误国误

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