2)330 《逍遥游之灵龟篇》_我是仙凡
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  凡世间看到过,几乎一模一样,只是少了一些内容!为何《逍遥游》的金丹篇修炼功法第一诀龟息诀,会在民间流传?”

  庄绿旖不由嗤笑,“我庄氏先祖悟道而著的《逍遥游》修仙法典,流传万古,各大小仙宗都有此法典,被凡人看到过也不足为奇。

  但凡人没有神识和法力,无从修起,就算一册仙典放在眼前,日夜苦读也修炼不出名堂。

  就说这封闭六识,修仙者可以轻易做到,随时隔绝封闭。但凡人几乎根本做不到。

  别说毫无法力的凡人,就算修炼有成的筑基修士,去修炼这《灵龟篇》效果也微乎其微。

  这金丹期《灵龟篇》,只适合金丹修士修炼。而过了金丹期境界,踏入元婴境界的话,《灵龟篇》的修炼效果也会明显减弱,需要修炼下一阶的功法。

  《逍遥游》法典一共八篇,每一篇都最适合当期的修炼阶段,越阶和滞后修炼效果都不好。”

  苏尘微微点头,明白过来。

  不是凡间书籍记载的《龟息诀》没用,而是凡人的体质本来就不适合修炼金丹期的功法,自然毫无效果。

  第二诀,“化龟诀”。

  “以己之元神,脱体而出,入千年灵龟之躯体,借灵龟之体而修炼。灵龟犹如化身也。”

  苏尘听完庄绿旖说完这金丹篇的第二诀,更是震惊的身体冰凉。

  元神脱体,进入其它生灵的体内?!

  这样也行?

  一名修仙者的元神,强行进入另一名修仙者体内杀死别人的元神,鸠占鹊巢,这在人族修仙界被叫做“夺舍”。

  这是极为邪恶的作法,非到万不得已,几乎没人会这么做。一来其他修仙者的肉身未必适合自己的元神,二来元神之间的厮杀也非常惨烈,往往难以成功。

  但以人族的元神,夺取妖族的躯壳,这叫什么?

  莫非叫“跨族夺舍”?

  苏尘暗想着。

  庄绿旖很快解释了一下,这“化龟诀”其实并非真正的夺舍。

  人族元神进入灵龟躯体,并不彻底占据,仅仅是借体修炼,还是要回到自己身体内。元神经常游走于人体和龟体之间,离夺舍还差一些。

  这依然让苏尘震动,庄氏先祖,研究出这样的修炼功法,也太过疯狂了。这比之“化蝶诀”,还更疯狂。因为化蝶诀,也不过是“神识”侵入灵蝶体内而已。

  庄绿旖说,之所以选择“灵龟”作为载体,借体修炼,也是有讲究的。灵龟,上古四灵之末,介虫之灵长也。兽体极佳,灵性极佳,仅在人族之下,远胜过其它万妖兽族。

  它也是依然在中土世间,唯一

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