2)八四 思想政治工作——我们的大杀器_迷失在一六二九
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  识到旁边还站着明军代表,于是不再多说什么。大家安心干正事。

  其实没什么好交接的,那些民夫家属等人已经开始搬运伤员了,这边再把统计出来的伤员人数资料交给明政府的代表,核对下数字就可以。

  不过看那位严都司满不在乎地样子,庞雨很怀疑明政府是否会照顾这些伤员,也许抬回去也不过是任其自生自灭。当然,这就不是他所操心的范畴了。

  双方都没打算捣鬼,也没想多接触,一切都很平淡。只是到了最后,老李教授拿出一条字幅,递给对方的交接者,温言对那位严都司说道:

  “这次的事情,我们也是为了自保,没办法。有些尸体恐怕不太容易整理了,请节哀顺便吧。”

  那老头儿颇为精明。接过字幅以后当着所有人的面直接打开——显然是怕被旁人怀疑。

  但那张白纸上其实只写了两具诗。还是用的相当漂亮的颜体楷书:

  “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”

  …………

  交接完成后。穿越众们集体撤退返回临高县城。在回去的路上,庞雨忍不住询问老李教授,那些人要挖尸体就挖好了,何必劝阻他们,而且还用上小日本地诗词。

  李明远教授注视他片刻,微微一笑:

  “以庞雨你的头脑,其实应该能想到——这两句话并不是写给那些死者家属看的。”

  庞雨愕然,皱眉沉思片刻,终于恍然抬头:

  “您还是没忘记要和他们谈判的事情啊。”

  李教授微笑点头:

  “不错,安全有了保障,实力也已经展现过了,现在差不多是谈判的时机了。”

  走在旁边的解席,以及随后走过来地凌宁等人无不莫名其妙,那两句话他们刚才也都看到了,一点都没有什么求和的意思在内啊?

  于是庞雨不得不解释——这两句话本身并非求和,他们当然不会主动求和。但用上这两句诗词的目地,是要扭转明朝官员心目中,这些短毛只是粗鲁匪徒的概念,告诉他们——这边的文化程度很高。

  既然双方都是文明人,就完全没必要再打生打死么,很多事情都可以谈的——特别是对于全部读书人出身的明朝官员,这年头文人之间特别讲究所谓“会心”和“默契”。现在李教授已经把暗示放了出去,就看对方能不能领会了。

  这边都是现代人,若非老李教授一直研究中国古典文化,这些天来又同那位程叶高县令,李长钎师爷等人应酬往还,已经初步有了点明朝读书人的思维模式,还真掌握不住这类拐弯抹角的手段——政治这东西,果然是最麻烦的。

  打发走伤员俘虏,对于剩下那些以千户张陵为首地,身体健康地明军战俘,这边也做出承诺:等解决红毛人的问题后,他们也将被释放。

  有了这样地承诺,加上先前释放全部伤员的事实

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