1)番外之86 高衙内大战银术可(求订阅,求月票)_大宋有种
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  第632章番外之86高衙内大战银术可(求订阅,求月票)

  就在完颜银术可和完颜斜保忙着抢渡黄河和掘开黄河汲县大坝,放水淹没汲县、卫县、黎阳、临河、内黄等县土地的时候。在黄河对岸,距离黄河万年新堤仅十几二十里远的延津县的县城内,延津县的试衔知县令高尧卿高衙内,正在县衙后院一间秘密的灵堂当中披麻戴孝,一边流着眼泪,一边在高俅高太尉的灵位前烧纸.

  啊,虽然高太尉还在假装活在人间,但假装的活,终究还是真正的死!

  既然父亲真死了,那么身为孝子的高尧卿高衙内,当然就应该丁忧回家去替父亲守孝。

  根据宋朝的制度,凡官员有父母丧,须报请解官,回老家去结芦守坟,就是在先人的坟头边上搭个草棚子住在里面,守坟三年。守完三年之后,才能起复。

  当然了,也不是所有的官员死了爹妈都要回家丁忧当孝子,只有文官需要丁忧三年,武将只有一百天的丧假。在赵楷登基之后,还借口金兵入寇,军情危急,把这百日丧假也给取消了.不取消也不行啊,宋朝的武将流行父子兵。什么姚家将、种家将、折家将、杨家将的,都是一串一串的。而且姚古、种师道、种师中、折可行这几位老爷子都年纪一大把了。要是挂掉一个,下面一群小的都回家当孝子去了,这哪儿行啊?

  另外,还有许多父子兵同在军中当差。如果爸爸战死殉国了,当儿子不为父报仇,还躲起来当孝子去了.这还是孝子吗?

  不过不丁忧没丧假的是武将,文官该当孝子还是得当啊!高尧卿就是文资,照规矩现在就可以回家去守着高太尉的坟头当三年孝子了。如果他亲娘在三年后也去了,那他又能再守三年,守完以后如果再死嫡母(他是小老婆生的),那就又是三年

  可就在高尧卿得知父亲高俅已故,准备解官回籍丁忧去的时候,让他哭笑不得的事情发生了官家赵楷要求高俅“延迟死亡”,他得继续“装活”!

  官家下了圣旨,高尧卿一个试衔县令还能对抗?

  抗旨不尊就是不忠啊!

  而且官家不让他爹死,他如果违抗这个旨意,非得让高俅结束装活,正式死亡,这个是不是不孝?

  不忠不孝这还能要吗?

  而更让高尧卿感到惊恐的是,这些日子朝中的御史发了疯一样的在弹劾他爸爸高俅。说他爸爸图谋不轨,要谋朝篡位!还说他家里出了祥瑞,一会儿是井里长了灵芝,一会儿是后院出了甘泉。还说他爸爸高俅在担任三衙管军期间爱兵如子,深得军心这简直就是一派胡言啊!

  高俅管三衙兵的时候,那帮三衙兵如果不找点兼职,那一准是讨不起娘子,养不起爷娘的穷光蛋!

  真正要说爱兵如子的,那还得是当今官家又是开封府

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