的大理书院，还请求王中孚出任云南儒门宗师，负责教化云南各族各部谁敢不听王宗师的教化，那段誉就会带领女真武士去上门说理了！

　　  日本国的崇德天皇现在已经变成了太平天王，现在正在和一帮公卿还有名门武士一块儿虚心学习大宋科举考试先进经验呢！

　　  另外在日本国的地盘上还出现了一个和太平天王分庭抗礼的征夷大将军不是太平天王封的大将军，而是上表大宋官家自荐的大将军。

　　  一国两主，谁敢不乖？

　　  在日本天皇变太平天王的同时，高丽国王则变成了耽罗岛主当然了，高丽国王的名分还在。赵楷的操作也真没谁了，他一边封了在耽罗岛主避难的王仁表（就是王楷，避赵楷的讳，就以字行世了）当高丽国王，一边又封了金贼余孽完颜宗磐、完颜宗固当知高丽国事和同知高丽国事。一国三主，怎么着他们自己看着办吧！

　　  越南那边的情况也类似，一边是悄眯眯自称南帝，同时接受南越国王封号的赵谌。

　　  另一边则是年仅6岁的安南都护李天祚——他爸爸李阳焕在3年多前就因为赵谌实际控制占婆并且大举入侵越南南部和占婆交界的乂安地区，忧惧而亡了。

　　  在李阳焕死后，年仅3岁的李天祚就在权臣杜英武的辅佐下即位不过不敢称大南皇帝了，而是老老实实的以安南都护留后的名义遣使走云南北上，向赵楷称臣请封，同时还请求奉还广源州故地。

　　  赵楷则下诏令其和南粤国王赵谌和解，并且封李天祚为安南都护、交趾郡王，还让安南都护府和南粤王府共保天南。

　　  而南粤国王赵谌在接到和解诏书后，则遣使上表，一边表示愿意同安南都护府和解，一边请求“教化天南”之权！

　　  所谓“教化天南”，当然就是在两广以南地区推行殖民扩张的权力！

　　  另外，赵谌还请求赵楷为其在大占海口（位于占婆）所建立的新城赐名“顺天教化”（简称顺化），并且授予其南粤南都的地位。

　　  赵楷当然是乐见赵谌在天南折腾了，不仅马上诏准了赵谌所请，而且还以儒家宗廷的名义，册封赵谌为天南儒门宗师，主管天南教化。

　　  可别以为赵楷授予赵谌的“教化天南之权”是虚的这种“教化权”如果没有坚船利炮，那就是虚的，谁要你教化？但是有了坚船利炮，这权就很实在了，不仅可以输

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