个大宋朝向来是把战争和商业分割开来的......打仗归打仗，贸易归贸易，两码事儿嘛！

　　所以无论楚州对面是大金、伪宋，还是北宋，山阳榷场的买卖照做，山阳码头上也总是舳舻相连。

　　不过今天的山阳码头上，却看不见载满货物的商船，也没有往来奔走以牟利的商人，只有一串旗幡招展，非常鲜亮的官船。还有许多衣甲鲜明的新军官兵和仆役打扮的人，都在码头上蒙头吃喝。

　　看来今日是有什么大人物要离开山阳县远行，所以借用了这处三角台堡，摆酒践行。

　　三角堡上，帘幕之内，满满当当的坐着二三百人。都是跪坐在松软的垫子上，每人跟前摆一小桌，桌上几个酒菜。这些人清一色都是文士打扮，穿着宽松的儒服，头戴东坡巾，看着就够儒雅。在三角堡靠近对外的“角尖”的地方，并排摆了四张长一些的矮脚桌，矮脚桌后面坐着三男一女，一共四人。

　　其中的女子，也穿着一身白色儒服，却没有戴东坡巾，一头长发简简单单挽了个发髻，用根簪子插了。她的年纪不小了，看着有四十多岁，气质高雅，风韵稍存。她虽是巾帼，但是在一群须眉之中，却也谈笑风生，看起来就是一个常在士林走动的奇女子。

　　这奇女子正是易安居士李清照。

　　和李清照坐一排的三人，是一个老者和两个四十岁上下的中年人。老者看着有七十多岁了，须发皆白，不过依旧精神抖擞，正是赵桓的老师耿南仲。

　　两个四十岁上下的中年是一白胖、一黑瘦。白胖一些的气度儒雅雍容，一看就是个饱学之士。那黑瘦一些的，说话的时候总是面带微笑，语气也很温和，让人如沐春风，显然是经过长期训练的。

　　这两位也不是凡人，白胖的是赵楷的翰林学士胡寅。黑瘦的就更厉害了，是第48代衍圣公孔玠。

　　原来今日汇聚于此的人物，除了胡寅、孔玠之外，都是来自东南各路的名士鸿儒，准备去曲阜祭拜孔子，同时参加赵楷所召集的儒门大会。

　　“致堂先生，老朽有一事不明，想向先生请教一二。”

　　酒过三巡，菜过五味。耿南仲觉得时机差不多了，于是就话锋一转，步入正题了。

　　“耿相公但问无妨，下官必知无不言，言无不尽。”

　　被称为“致堂先生”的人就是胡寅。他的官不能算特别大，但是在儒学上的造诣不低，特别精通“格物明理之学”，所以被人称为“致堂先生”。

　　耿南仲笑道：“那老朽就问了。”他斟酌了一次，“这一次官家召集东南宿儒名士北上孔林，到底要和大家说什么？”

　　是啊？说什么？是不是要用高官厚禄收买大家？不过我们的品德那么高尚......是马上答应好呢？还是推辞再三后答应好呢？

　　耿南仲的问题一

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