龙泽大渊水底，陆耳在水陆中行走，如履平地，它的右肩上，坐着怡然自得的景青时，一边检视着之前的收获，一边听陆耳叙述邓秋平的境况。
“那人停下来了，取出个什么东西，念的什么咒。”
陆耳侧耳倾听，将听到的法咒，一一复述出来。
邓秋平念咒之时，几近默念，到了陆耳耳中，却如静室中落下的银针般，历历可辨，轻松自如。
景青时凝神辨别。
元初大世界修道一脉由来已久，诞生出的术法神通数不胜数，景家不过是刚刚崛起百十年的小家族，底蕴尚浅，以景青时的积累和阅历，自然不可能堪破邓秋平所施何术。
但这并不是说就束手无策了。
就像是，以气息纯正清浊可辩敌我身份，以术数“七、八、九”区别可辩玄佛魔三家术法经典。
对于施咒，虽然辩不得太细，但从掐诀手法，法咒真言字节组成中，大致辨别属于哪家，以及偏向何类术法上，还是有诀窍的。
而这种诀窍，是玄门弟子、尤其是家族弟子的基本功。
景青时听完陆耳复述，先是生出“竟是血煞之法，看来是魔功”的念头。
随即心中了然。
作为散修，最容易获取的功法，其实就是魔功。
魔宗以散落魔功为常态，其中有刻意引人入魔的，也有拿去以此骗人做实验的，还有就是养储备粮。
最后一种出现的最多，这种魔功一旦练了，要么被种下魔种，被魔宗之人控制吞噬。
要么成为对方养下的“储备粮”，平日里看起来好好的，不定哪日忽然身陨，不是因为魔功主人需要疗伤，就是需要进阶，不管哪种，反正都是偿命。
能从魔功中脱离出来的人，十人之中不足二三。
这等行事手段曾在数万年前令魔宗声势浩大，威压一时，那时元初修仙界处处都是炼魔修者，无论仙凡，都尽入骰中，趋之若鹜。
险些将当时敝帚自珍的玄门和佛宗给双双断绝了传承，几乎找不到后继之人。
也是因为如此，后来玄门大肆兴建仙城，佛门建立地上佛国，各自圈养自家的凡人子民，免得再陷入无才可取的尴尬境地，同时隔绝魔宗对自家的侵蚀。
同时也建立仙坊，放开了许多基础修仙之法与修炼资源，同散修进行交易，算是对散修的扶持，不求对方能站到玄门一方，起码不要都被魔宗养蛊收割。
这也是如今修仙界格局的由来。
反正，如今如果没有宗门和家族背书，在外获取的魔功都不可信。
邓秋平身为一个成功的散修，使用魔功并不让景青时惊奇，令她惊奇的是：此魔功似乎是窥视之法。
以血煞殒命之术行窥视之法？
景青时眉头微微一皱：这未免也太得不偿失。
邓秋平不傻，只能说，这窥视之法另有玄妙在其中，只是自己堪破不得。
当
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